成功的文旅景区通常都能给人这样的感觉：
没去之前，道听途说，心驰神往；去到之后，乐在其中；即使离开很久了，也念念不忘。
为什么能达到这种效果？在上篇，产城创投已经为你梳理了原因，简单说，就是该景区打造了一个主题鲜明、形象生动、直击人心、易于传播、同时非常容易延展产品的超级IP，这个IP的存在，让景区收获“口”碑和“金”杯的双丰收。
所谓知易行难，秉承知行合一的产城创投继续为你呈现这个话题的下半部分，也是很多人最为关心的干货——如何有步骤地打造出文旅项目的超级IP？
每一个文旅景区的背后，都有独特的人文、生态和产业背景。尤其是历史悠久的中国，每一片土地都留下了无数动人的元素，只不过，很多元素在历史中模糊不清或者已经淹没。那么作为景区的策划人员，首先就要从去蛛丝马迹中去挖掘这些元素。挖掘并装在脑子里。
这是一个非常痛苦的过程，因为信息海量，或者信息匮乏。但是一旦找到了，就会为景区找到标识。
举个例子，江西有一座名山，叫三清山，本身的特点是风景秀丽，有“小黄山”之称，但客观说，中国地大物博，秀丽山川虽不多，但也不少，如果只是用这个当作景区的IP的话，显然是不突出的。后来呢，策划人员决定深挖此山的内涵，果然有收获：
一是从三清山破败的道观中和史料中，找出道教领袖长期在三清山结庐炼丹的经历；二是，在地质科考工作中，对三清山地质、岩石结构和景观联系有新发现。
这两个发现直接给三清山带来了三个世界级的IP——道教名山，世界自然遗产、世界地质公园。
自然，世界级的IP带来的是世界级的关注和世界范围的游客。
文旅项目最终的指向还是人，找IP的目的，就要确认粉丝群体。毕竟，人气是景区成功的基础。
再以三清山为例，三清山在确定了“小黄山”、“道教名山”、“世界自然遗产”的三大IP之后，吸引到了很多跟这些元素相关的群体粉丝，诸如美术相关人士、宗教研究人士等。
发现这些粉丝群体还不足以撑起人气的时候，三清山就开始挖掘新元素去拓展粉丝，果然，深厚的历史积淀让他们有所收获。
大家都多少知道这么一段历史，明太祖朱元璋死后，其孙建文帝朱允炆继位，朱允炆的四叔朱棣发动靖难之役，夺得了皇权。那建文帝的下场呢？史载，建文帝焚烧宫室，并未交待生死情况。所以，关于他的生死一直是个千古之谜，历史还留下了朱棣继位以后多次寻人未果的史料。
建文帝蒙难之谜一直是广大历史爱好者最关注的历史谜点之一。结果，千古之谜居然在三清山找到了答案。足够的史料支撑论证，三清山非常有可能是建文帝避难隐居的地方。
这个足以拓展粉丝群体的消息，还找到了引爆点，在《明朝那些事儿》引起的明史热时期，三清山通过央视《走遍中国》播出了这个研究成果，于是，道教名山三清山瞬间成为广大历史爱好者的聚焦中心。
再举一个引爆粉丝的经典例子。
很多人知道海南亚龙湾的热带天堂公园是源于一部叫《非诚勿扰2》的电影，电影播出以后，拍摄电影的那个吊桥、鸟巢酒店的房间直接上了热搜榜，成为都市青年最向往的地方之一。这就是找爆点引爆粉丝的结果。
3找途径 寻载体
很多文旅景区的资产是无形资产，只是一种感觉、一段历史，或者是一个传说，看不见、摸不着。但是旅游产品是要呈现的，如果你这里曾经是丝绸之路的重要驿站，那你得有看得到摸得着的丝绸之路的元素，如果你说你这个古村代表了这个地方的文化精髓，你就要有这看得见摸得着的支撑点。
比如说江西婺源，对外宣传的口号是中国最美的乡村，去过婺源的人都知道，婺源是古徽州文化保存的最好的地方。但是，如果你知道婺源从不知名到知名的过程，你会发现，婺源是古徽州文化呈现的最好的地方。
保存与呈现，给游客的体验差不了多少，但是对于文旅行业策划人员来说，有本质的区别。
早年的婺源，作为古徽州的一部分，因其相对闭塞的地理环境，被游客发现的时候，是一个正在发展中的普通乡村，徽派古建筑是保存的不错，但其中也夹杂着现代建筑的苗头，可以想见，他的趋势跟国内很多乡村并不会有太大的差别。定了旅游的发展思路以后，在建筑上，马上保护起了那些几百年的古建筑。而且全县统一思路，拆除改造在村子中所有的新建筑，修旧如旧地重建古建筑。所以你今天到婺源的乡下，几乎是每一个村子，都保留着几百年前的样子。只有人不一样。
这非常不容易，但是做到了，就支撑起了婺源作为古徽州代言人的一个外在载体——建筑原貌。
那么下一步，就要找到古徽州文化的载体，婺源在这几个方面做足了文章：一个是以宗祠为载体，延展出徽商文化；一个是以朱熹和歙砚为载体，延展出古徽州的文化风气；再一个是以油菜花和古村落勾勒出香风民宿。
这样，婺源的古徽州文化IP就有了承载物，所以，在游人较少的淡季，你走到婺源的乡村石道中，真的会有恍如穿梭到几百年前的古徽州的感觉。
一个留不住游客的景区，是不会成功的，这是当今文旅界的共识。
那么，让游客留下了的核心要素是什么呢？毫无疑问，是体验。
一个景区的策划人，必须要站在旅游者的角度上，为他们感受行程体验。
在中国，说起体验感比较好的文旅景点，乌镇算一个，阳朔算一个，丽江也算一个。
以乌镇为例，乌镇的IP是江南小镇，无处不体现出水乡的韵味。所以乌镇的策划人在策划之初，就没有把注意力集中在看的内容上——因为它已经足够好了，处处是景。
那他们把目光放在哪里呢？就是乌镇的夜生活，居住在乌镇的江南格调。
从早年一部黄磊和刘若英在乌镇合拍的电视剧《似水年华》中就可以看出一些端倪，整部片子在乌镇拍，但是乌镇是以一种融入故事情节中的背景出现的，丝毫不喧宾夺主。但是看完以后，会非常想人去乌镇生活一段时间。小镇阁楼上的安静阅读、巷子深处的背影、若有似无的情愫、偶尔传出的吴侬软语的曲调等等元素，乃至清晨站在阁楼前的凝望，所有种种，都将观看者导入在乌镇生活的情景中。那就是梦境中的江南水乡，不是风景，而是身处其中的感觉。
这是这部电视剧的调子，同时也是乌镇项目策划者想呈现给游客的乌镇。当游客最想的是在这里度假生活，景区还愁没有收入吗？
5做产业 搭平台
平台是稳固消费群体、保障人气的重要方式，但是也是旅游从业人士容易忽视的方式。而成功的景区，都是在这方面做的比较好的景区。
前文中提到的婺源，就有一个将文化做成文化产业的范例。
古徽州时期的婺源，盛产一种砚台，叫歙砚，贵为贵四大名砚之一，在软笔书写的古代，地位不一般。但随着书写方式的改变，实际上在九十年代之后，这个行业几乎消失。婺源定位旅游强县时，注意到了这个文化名片，并且顺应收藏的兴起，把这个产业重新恢复了起来。建立起砚文化村，砚台产业镇。重新通过把流落在民间的砚台工艺者集中起来，给他们搭建平台，让他们重操旧业。 经过积累发展之后，今天的婺源大畈镇（砚山所在地），已经是一个文房四宝圣地，热爱传统文化的人几乎无人不晓。全国很多的工艺美术大师都在那里有工作室和据点，国外很多人都会慕名而去，只为那里的一块石头。
将文化做成文化产业，带富一方，同时也丰富了景区的内容。
当然，将文化做成产业，更多是需要文化支撑的，那对于没有这方面文化支撑的地方，有办法么？
有，就是给某个行业搭建平台。
前文中提到的乌镇，就有一个响当当的平台：互联网大会。
由国家互联网信息办和浙江省人民政府联合主办的互联网大会，是当今世界经济领域的盛事。而它当初为什么会在乌镇开，实际上是个乌镇做会展中心的思路分不开的。
人们不理解，互联网代表前沿的元素，而乌镇代表的是江南的慢生活，搭吗？乌镇的操盘手坚信没问题，因为浙江有互联网产业基础，同时乌镇是浙江传统文化的杰出代表。虽然不是乌镇不是唯一的选择，但是乌镇是最有决心搭建这个平台的。所以，互联网大会最终也选择了乌镇。
当会议召开的时候，当人们从铺天盖地的互联网大会宣传中看到，影响人类文明的科技大佬们走在小桥点缀流水缓缓的乌镇，却发现没有任何违和感，显得特别和谐，甚至感叹——这就是互联网大会该有的基调。
到今年，互联网大会已经开了四届，人们又发现，乌镇简直就是互联网大会最合适的举办地，甚至没有之一。而今天，谁都不能忽视互联网大会对乌镇旅游的促进作用了。
所以，作为旅游业从业人士，应该想的是，如果我们作为乌镇的操盘手，这个局面是否是我们早就预料到的？搭建这样的平台是否又是我们的设计方向呢？
以上，就是产城创投为你梳理出的超级IP实现路径，受限篇幅，言不尽意，你从中你得到启发了么？
